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[多选题]

如我们所知,建构广泛而精巧的概念结构是人类大脑运作的基本能力。这些结构诸如()等功能,显示出结构的实用性,而实用性正是评断创造性产品重要的标淮。

A.思考

B.分类

C.理解

D.预测

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第1题
提出知识结构不是层次结构,而是围绕关键概念而建构起来的网络结构的知识的是()。

A.行为主义理论

B.认知主义理论

C.建构主义理论

D.社会学习理论

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第2题
《婴宁》语句中,表现了婴宁性子的有()

A.吴笑曰:“君意亦痴!此愿有何难遂?当代访之”

B.婢推之以人,犹掩其口,笑不可遏

C.年已十六,呆痴如婴儿

D.操女红精巧绝伦

E.然笑处嫣然,狂而不损其媚,人皆乐之

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第3题
理想类型是社会学欲成为真正的科学,就不像自然科学那样建构一套精确而严谨的概念体系来增强客观性,不减少主观随意性。()
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第4题
个园以假山堆叠精巧著名,假山有__的说法()

A.夏山苍翠而如滴

B.冬山惨淡而如睡

C.秋山淡冶而如妆

D.春山淡冶而如笑

E.秋山明朗而如妆

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第5题
新闻结构犹如人的骨骼,是一种组“局部”为“整体”的营造艺术,它被当代西方写作学称为()。

A.新闻建构

B.建构艺术

C.组合艺术

D.仿人体艺术

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第6题
关于王夫之,以下描述正确的有()。

A.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离,中年以后,隐居治学,潜心著述,留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深,广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。

B.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训,继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训,匡正时弊,最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向,使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见,王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。

C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想,明确提出“道器一体”的宇宙本体论。

D.王夫之提出了人性“日生日成”的思想,并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为,人是一种自然存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解,突破了传统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。

E.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程,把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生,必须依赖于主体的“存诚”功夫。

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第7题
结构游戏也称建构游戏,指幼儿利用各种不同的结构玩具或结构材料(如积木、积塑、金属片、泥、沙、雪等),构造物体形象,反映现实活动的一种游戏。()
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第8题
下列针对上述材料的分析,较为合理的两项是()

A.材料一认为工匠精神的培养需要让孩子从小远离功利之心,这是对材料二中初心这个概念最好的诠释

B.创新是工匠精神的核心,各行各业都需要它,但创新并不意味着可以为所欲为,比如不断打破底线的穿越雷剧

C.三则材料都说出粗制滥造的文艺作品是工匠精神缺失的典型代表,这说明我们在任何工作中要像日本工匠那样追求尽善尽美

D.工匠精神是一种精神,它不是让大家只去做工匠,也不要求我们一定要像日本工匠那样一辈子只做一件事件,而是在工作中提升自我,完善自我

E.中国古典文学中提到的匠心也就是我们现在所说的工匠精神,它体现着中国文人对心思精巧、技艺创新的重视

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第9题
语言和思维的关系阐述不正确的是:()

A.一个人的智力发展和他形成概念的方法,在很大程度上是取决于语言的

B.语言因素是智力结构的组成部分

C.定义、判断、推理分析和综合抽象与概括等智力活动可以脱离语言而进行

D.人的观察、记忆、思维、想象和注意力等智力因素不能脱离语言而存在

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第10题
建构主义教学理念认为,世界是客观的,但对于世界的解释和赋予意义是由个体自己决定的。关注学习者如何以()、()和()为基础来建构知识。

A.原有的经验

B.心理结构

C.知识结构

D.信念

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